You are viewing [info]mornixuur's journal

Революция и Вечность [entries|archive|friends|userinfo]
истинный Оранский

[ website | LAST.FM ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Links
[Links:| Last.fm TheFilter Flickr Picasa ]

кто сегодня делает философию в Подмосковье? [Jan. 27th, 2012|02:54 am]
[Current Mood |zaebiestie]
[Current Music |Hallucinogen - The Herb Garden]

давайте признаем, что самое главное в жизни - смерть
что смерть - источник жизни, и нет конечной связи между ними
что жизнь скорее тлен, а смерть - течение
что смерть роскошна и очаровательна
что бытие надо называть небытием, а небытие и есть истинное бытие
что смерть делает человека человеком
что скот не знает смерти, пребывая в страхе как свинья на скотобойне включается в последние минуты под пилой

смерть - это слишком крутая штука, чтобы терпеть к себе половинчатые нормы. это единственная сущность, по которой нельзя принять компромиссного решения.

существует всего несколько форм безусловного отношения к смерти:

отношение к смерти как к благу. в этом смысле смерть является чем-то вроде увлечения, а умирание - любимым занятием. смерть воспринимается с интересом и беспечным любопытством, но не приближается искусственно

jтношение как к злу. смерть ощущается концом сущего, непреодолимым, и потому ненавистным. сильная эмоциональная вовлеченность и прикованность, являющаяся основой всякой ненависти наделяют смерть качествами человеческого характера и прирастает этическими терминами, смерть определяется как несправедливость и коварство, и смерть ускользает от замыленного взгляда, преждевременно входя в жизнь такого человека, отравляя его и вытесняя жизнь. смерть не любит ненависти, и поскорее забирает ее носителей

отношение отрицания - смерть осознается существующей, отрицается через ее отсутствие, любые моральные оценки этого явления отвергаются, эмоциональная составляющая полностью изымается, в этом случае никакой факт смерти, в том числе близких родственников, друзей и родителей, не имеет действия над таким сознанием

отношение страха - человек не имеет интереса в смерти, и одновременно не способен осознавать смерть в категориях добра и зла, окружая себя частоколом эмоционального отношения из кольев страха и чувствами ритуально-обрядного характера, наиболее базовым из которых является паническая грусть от факта смерти, экстремумы самолюбия во время смерти знакомых людей, чем ближе расположен умерший человек на биологической оси, тем интенсивнее грусть и неадекватное оценивание смерти. является элементарной и примитивной формой отношения к смерти. страх, согласно своей природе, является защитным механизмом, поэтому все отношение страха следует понимать и называть отношением защиты. это наиболее пассивная форма отношения к смерти, а, значит, всей экзистенции индивида.

пограничное отношение является синтезом отношения страха и отношения ненависти и является наиболее непродуктивным. наряду с отношением страха является примитивным отношением, но в то же время в редких случаях способно полагать рождение ненависти, становясь переходным в другое состояние

все. таким образом мы имеем 2 негативных и ущербных отношения к смерти - отношения ненависти, и страха - , причинами которых являются чувственность и нерабочие параметры этики
2 положительных отношения смерти - отношения благого и отрицания - , основой которых выступает изъятие смерти из сферы чувственного представления, эмоциональное изъято, а этическое осознается неприменимым. отторжение эмоций и отчуждение этики позволяют наиболее полноценно понимать смерть

только активное отношение к смерти полагает активное осуществление жизни. активное отношение к смерти возможно в рамках отношения благого и, посредством инверсии, в отношении отрицания, в котором тесная межтканевая связь жизни со смертью разрывается, а разрушение связи приводит к полному разделению пребывания в бытии и в небытии, что обеспечивает полное высвобождение движухи в каждой отдельной сфере, то есть полноту разрешения экзистенции.
небытие здесь, небытие вот это все, небытие
Link2 comments|Leave a comment

Не шали! [Dec. 7th, 2011|05:51 pm]
Вы там совсем откисли?
Вы чего, как оглашенные.
Нет, конечно, ради Бога, можно протестовать. Мы не бригада, чтобы заявлять о недопустимости.
Но либеральная хунта рвется к власти, отнимая у вас свободу видения и способность к рефлексии.

У каждого политического возмущения масс должно быть требование.
Представьте: 10 декабря в 18.00 к раскочегаренной краснощекой толпе выходит президент РФ. Говорит президент:
- Ок. Какие ваши требования?
- Ступор. Тишина. Кататония. Fatal error. Shutdown.

Элементарный способ убрать людей с улицы - начать показывать митинги по центральным телеканалам. В этом заключается понимание несогласными "свободы СМИ". Не только для того, чтобы это видели люди. Для того, чтобы оппозиция смотрела на себя сама. Они будут счастливы. Они скажут спасибо. Они будут пребывать в блаженном удовлетворении до тех пор, пока не выищется новое пожелание, новая блажь.

Этика требует определенности мотивации. Немецкая классическая этика, в орбите которой мы все так или иначе находимся, требует определенности мотивации в качестве радикального ультиматума.
"Нравственный закон внутри нас" - концепт, изнасилованный демшизой с не меньшим нигилизмом, чем "сверхчеловек" нацистами, в своем исходном смысле как раз-таки ставит бетонный крест на всех действиях уличных либералов. Безоговорочно.

Боевые инстаграмщики в автозаке. Улыбки от уха до уха. Фильтр "Kelvin". Апогей уничтоженных шоу-бизнесом и массовой культурой личностей. Look at me. If not, you die.

Белый шум в пустыне. Перекатывание барханов. Несогласные и Песков швыряют в глаза один и тот же песок.

Против фальсификаций на выборах. Против фальсификаций надо протестовать до выборов, а не после того, как они закончились. Представьте, что толпа на Манежной площади требовала бы воскресения Свиридова. Либералы и одураченная юность всегда находятся в прошлом. В том, что уже случилось. Они смотрят на то, что не вернется, не изменится, на то, что свершено и неисправимо. Прошлое - их вотчина. В лучшем случае - настоящее, но реального настоящего, как известно, не существует.

Политический митинг без политического требования - нонсенс, оксюморон. Это выступление евнухов. Голос кастрата пронзает своды храма и вылетает в небеса.

И тут не обошлось без горбатого, то есть, меченого, то есть, простите, Горбачева, который, будучи человеком не понаслышке знающим, как валится режим, решил приголубить несогласных и надеть на голоногих комбинезон - буквально только что Горбачев вооружил несогласных требованием аннулировать прошедшие выборы и назначить новые. Если это требование будет принято и озвучено в качестве основного, под лозунгом которого будут проходить демонстрации - это будет нереальный прогресс для оппозиции. Но заставить работать собственный разум уже не удалось. Не сумели сделать так, чтобы самое примитивное демонстрационное клише оказалось политической собственностью несогласных, а не было спущено сверху старым дядькой, местоположение которого в современной России непонятно ни для кого, необъяснимо для него самого.

Я вспомнил, где я все это видел. Точь в точь, дочь в дочь. В "Республике ШКИД", когда беспризорники восстали против халдеев. "Закатим такую бузу, какой свет не видывал!"
И били пионеров: "Эй, голоногий, бубен потеряешь!"
Это прекрасное слово - буза. Четыре буквы, вмещающие в себя всю суть событий.

За все, блядь, хорошее. Против всего, ебаный в рот, плохого. Против лжи. Против несправедливости. Против зла, которое, ни много, ни мало - Единая Россия.
В таком случае, протестуйте против самого Люцифера.

Link23 comments|Leave a comment

Вы — либеральная пропаганда [Dec. 6th, 2011|11:57 pm]
Посмотрите, как либералы приватизировали слово "свобода" и уравняли всего его производные со своими производными. Незаметно, четко, осмотрительно, либералы повсюду внедряют формулу тождества "свободный=либеральный". Окрикните себя, и вы поймете, что это уравнение давно сидит на вашей подкорке. "Либеральные СМИ=независимые СМИ", и неважно, что в мире не существует независимых крупных СМИ. Независимые СМИ — это газета "Лимонка" и мой бложик, а не радиостанция холдинга "Газпром-медиа" и не карманный пекинес Руперта Мердока.

Нас отучили подвергать сомнению семиотическое равенство свободы и либерализма. Такой же узурпации подверглись слова "правда", "справедливость", "объективность". Как вам может прийти в голову слово "объективность", когда вы смотрите CNN или телеканал "Дождь", которые сделаны людьми? Объективность существует в мире природы, но не в гуманитарном универсуме.

Либеральная пропаганда суть самая лучшая пропаганда, поскольку ее главный противник сделан ей самой. Самый лучший враг — враг-призрак, вымышленный объект. Еще лучше — когда ты сам являешься тем, против чего выступаешь. Это модель двуликого Януса. Ты существуешь благодаря и вопреки тому, что является твоей неотъемлемой сущностью. Либеральная риторика называется "свобода информации", и она сделала своим антонимом слово "пропаганда". Которое создала сама.
Ничто не является истинным, кроме либеральной пропаганды. Потому что либеральная пропаганда — это истина.
Еще проще: либеральная пропаганда — не пропаганда потому, что она пропаганда.

Хотите победить врагов — создайте их и победите. Козьма Прутков

Эта приватизация смыслов — паразитарный способ существования феномена либеральной пропаганды. При этом надо четко разделять социально-философские идеи классического либерализма с тем, что в современном мире по инерции продолжает именоваться "либерализмом", но представляет собой либеральную пропаганду.
Либеральная пропаганда – это мутировавшая логико-риторическая субстанция, образовавшаеся в результате слияния социал-демократических ценностей с практикой фашизма. Не будучи строго политической и идеологической, она не находится в рамках политики и является в своем роде паразитарной формой существования. Как бы паразиты и глисты концептуального мира.

Либеральная пропаганда — бычий цепень на теле правды. Если правда человека существует, если существует общий человек.

Можно возразить, что все известные человеку идеологии и тем более политические движения поднимали на свои знамена слово "правда" и отстаивали ее декларативным образом. И что правда якобы является вечноприсной, неотъемлемой ценностью цивилизации. Но это не так.
Нацизм, например, не обещал никакой правды и не стоял за нее. Нацисты стояли за немецкий этнос, за победу, правдами и неправдами. Ни в какую официальную пропагандистскую риторику и плакатные лозунги нацизма не входило слово "правда", да и народ не страдал по ней. Просто сказка, предложенная Гитлером, показалась немцам настолько волшебной, что правдой можно было пренебречь.
Греки верили в фантазию. Христианство обещало любовь без правды. Протестанты установили личную правду для каждого; внутреннего Христа, ограниченного самим человеком.

И только либералы-шиваисты доставили нам универсальную, верную во всех мирах, правду. Которую мы не имеем права отвергать. Три килограмма Нормы каждому от кухни министерства правды. И освящать, как куличи.

Получается, что "за правду" всегда боролись только коммунисты и либералы. Причем в основном между собой.

В политике вялая, аморфная КПРФ не в состоянии сделать коммунизм привлекательным для масс. Всадник без лошади. Про остальных говорить вообще нечего, у них нет в руках такой мощной идеологии, как у простатитных генералов из КПРФ.

Либеральная оппозиция хуже. И вот сидят, рассуждают, шипят по кухням, что выборы без выбора, фальсификации, вбросы, карусели. Бегают по улицам, бьются с ментами, мешаются с провинциальными валенками из кремлевских молодежек. Тужатся рожать из себя поэтические кружки, вечера дебатов, трубят в газеты, ругают, жалуются, страдают, красуются, пижонят, социализируются, заводят отношения, плетут интриги, самоутверждаются. За щекой перекатывают отполированные до прозрачной пустоты слова "демократия", "свобода", "закон", "либерализм", "тоталитаризм", "права человека", "справедливость". Это походит на заведенность и ментальный ступор.

Деланые митинги, вымученные демонстрации, выборы, грязь вокруг выборов, иллюзия классовой борьбы, фиктивная политика, дрязги вокруг монструозного Левиафана под именем "права человека", созданным только для развязывания розни и вражды среди людей, вся эта липкая, отупляющая душу информационная паутина отвлекает от главного — от нормальной темы. От духа коллективного бытия.

Никто не может и не хочет бить в ту точку, в которую надо — в идеологию. Одни пиздоболы кругом. Несчастливые и оскорбленные. Собаки брешут, что люди рассуждают. Революция — это смена парадигмы. Оглушительный вынос старой парадигмы новой. Революция — это ослепительно белый айсберг, разбивающий корабль.
Страна нуждается в революции. России нужен новый мир. Сейчас у России нет своего мира. В этом мире Россия — чужая, она неловко себя чувствует, ведет себя неуклюже, раздраженно и застенчиво одновременно. В этом смысле народ, как носитель этой идеи — народ бездомный.

Даже если сейчас свалить власть, если в стране установится стодесять раз какая образцовая парламентская республика, она снова будет бумажной, расписной снаружи, пустой внутри. Россию не один раз пытались облачать в разные костюмы, но всякий раз Колосс падал из-за раскатов грома в полом нутре.


И вот сейчас, значит, у России второй фактически за всю ее историю шанс наконец разродиться чем-то исполинским, олимпийским, прыгнуть в боги из титанов. Стать матерью некоего чуда, наподобие древнегреческого, римского или американского. Не в смысле политического устройства, а в смысле нерукотворного создания такой всеобъемлющей системы и картины мира, при которой общество выходит на высший для себя уровень развития, что влечет за собой необратимое изменение всего сущего вокруг, и происходит качественный скачок на пути эволюции человеческих сообществ. То есть когда изнутри себя создается такая эмергентная система, которая при различных условиях извне пребывает в устойчивом состоянии. В которой, как в мире природы, имеются некоторые константы, изменение которых не под силу участникам системы. В Греции могло случится все, могла случится тирания, но даже при тирании демократия не подвергалась опасности. В Америке может случится все, что угодно, но сохранится частная собственность. В Риме случилось вообще все, что могло только случится с государством, но civitas и верность республике не шелохнулись.

Россия нуждается в подобном эйдосе, создателем и хранителем которого она будет являться. Это нужно сделать самим, а не слизать у викингов, у Золотой Орды, у византийцев, у голландцев, у французов, у немцев, у американцев.

Первый подобный шанс был у России в Серебряном Веке, разумеется. К тому моменту страна нагуляла достаточный субстрат, (пусть выжимкой витальных сил из миллионного крестьянства), из которого вышли несколько поколений высокоразвитых интеллектуалов, творцов и визионеров, которые начали нащупывать в мутном океане нави этот сокрытый русский эйдос и осторожно к нему прикасаться.
К сожалению, эта специально выращенная страной белая кость оказалась беззащитной перед натиском беднейшей бедноты и была рассеяна и проглочена.
Космическая возможность той эпохи была ознаменована появлением в стране мистического гения, певца-визионера. Этим безжалостным шаманом был, конечно, Блок. Для Рима это был Вергилий, для Европы — Данте.

История оказывается очень щедрой к России, и вот страна имеет второй шанс для подобного преображения. И когда надо все ментальные силы, которые только можно выжать из себя, направить на вырубку и огранение парадигмального инструмента, который высвободит из России ее Дух, который, однажды пробудившись, пробьет любую каменную кожу политических узурпаций, они, блядь, в твиттере переживают, так, что стулья дрожат. Выборы у них отняли.

Ни один политик на земле не способен завести целый народ в исторический тупик. Народ до него всегда доходит сам.
И оказавшись перед стеной, ты должен либо перепрыгнуть, либо биться об стену в надежде на то, что стена станет мягче.
Я выбираю прыжок.
Link20 comments|Leave a comment

ЕдРо с помоями: почему они всех бесят [Dec. 1st, 2011|02:40 pm]
Привет, читатель. Редакция нашего маленького независимого издания серьезно расслабилась и выбросила почти весь предвыборный цикл в трубу. Оно и верно, поскольку у солидных белых господ всегда есть дела поважнее предвыборной сумятицы, что весьма верно уловила Фашистская Партия Австралии в своем известном предвыборном ролике. Ах, как я желал бы, чтобы Россия была Северной Австралией, а не Северной Нигерией. И вроде исходные условия те же самые: зеки, воры, черные туземцы, беспредел, океан кругом, тундра и пустыня.

Но если писать, тем более обо всем на свете - труд долгий, затратный и неблагодарный, а вот думать никто не запретит и мозги не обуздает. Надумал я многое, но обо всем по порядку. Разбирать каждую партию, их расклады и вероятность прохождения в оседлое шапито на Охотном Ряду скучно и тоскливо, поскольку ничего интересного они нам не подбрасывают, если говорить о положительно заряженных частицах идей.

Обезличенные и плотно выкрашенные в серый градиент призраки бутафорской политической сцены провели, пожалуй, самую незапоминающуюся и слабую предвыборную кампанию из тех, что мне доводилось видеть. Однако, эта внезапная эректильная дисфункция (простите за столь прямую метафору, но иначе не скажешь) разновсяких партийцев вяло тянулась на фоне общественного возбуждения, которое, в свою очередь, явилось самым интенсивным и яростным за все, опять же, время моего свидетельствования этого мира.

Центральная роль в этом спектакле оказалась отведена Всероссийской политической партии "Единая Россия". Да, в нашем погорелом театре исповедуется авангардная модель, когда главным действующим лицом является антагонист, а не протагонист. Все медийное, избирательное, общественное и иностранное внимание в этом цикле сосредоточено на Единой России. Остальные участники процесса не стоят и гроша, их роль - статисты, технический персонал, монтажеры сцены и декораций.
В обществах, переживающих или стоящих на пороге тектонических политических перемен, во время выборов на авансцену выдвигается некая новая сила, аккумулирующая в себе претензии к силе прежней. Так было с польской Солидарностью, так было с Обамой, так было с Саакашвили, Ющенко и проч. и проч. и проч.
В России всё, как мы знаем, делается наоборот, поэтому главный вопрос российских выборов - не кто победит, не какая будет новая власть, не кто придет на место старых. Главный вопрос - что будет с "Единой Россией". Фактически, "Единая Россия" единолично участвует в этих выборах, которые сама же и устроила. Недавно приласканная мной поговорка во многом отражает суть таких событий: "Сам мучу - сам торчу".

Очевидно, что общественная дискуссия о предстоящих выборах не является дискуссией политической. Заметьте, что политическую составляющую никто не обсуждает. Все что угодно: жуликов, воров, госдеп, геев, казнокрадство, МОССАД, ЦРУ и далее по списку слов, которые я бы взял и запретил, ибо заебали. Вот существуют же недееспособные люди, у которых отнимается часть гражданских прав. Я считаю, должны существовать и ментально недееспособные люди (не в силу заболеваний), у которых надо отбирать, например, слова. Потому что когда дураку дается 100 рублей и говорится "ссы и сри везде, где только можешь, главное выкладывай из этого слова "США", "Лодка", "Госдеп", "Хайфа", "Демократия"", этот мудак начинает: а) загаживать окружающую среду; б) заебывать. заебывать весь мир

То есть, во-первых, нам нечего обсуждать политически. Идеологических партий нет, программ нормальных нет, разве что у Яблока, платформ нет, политических движений в нормальном смысле слова тоже нет. Политика, в эпоху информационного тоталитаризма превратившаяся в раздел шоу-бизнеса, поставляет шоубизный же контент: в основном скандалы. А поскольку скандал можно раздуть из того, что вахтер префектуры ЮЗАО, а также член "Единой России" наступил на ногу в лифте своей соседке-пенсионерке и не извинился - была бы на то воля какого-нибудь прозаседавшегося в Жан-Жаке либерального журналиста с пунцовыми веками наутро - то, соответственно, конвеер скандализмов - это единственная четко работающая фабрика в стране, посреди всех просранных и разбросанных полимеров.

Поэтому никто не осуждает Единую Россию ни за какие реформы, законопроекты, собственно, за то, за что политическую партию, находящуюся у власти, и должны критиковать в первую очередь. Да никто даже не знает, что там они напринимали за 10 лет. Если не брать в расчет узко очерченные социальные группы, по которым ударил тот или иной закон - навроде пенсионеров с монетизацией льгот, националистов и оппозиционеров с 282 статьей и проч.

Короче говоря, людей с конкретными претензиями к власти, способных аргументированным образом критиковать строго политическую/экономическую сферу действия партии власти, довольно мало, и они, как правило, в интернете не воюют. Остальные же, вооружившись мощными клише вроде "сырьевой экономики" и "нефтяной иглы" (все так, спору нет, однако даже истинная мантра остается мантрой в устах несведущих), этим и погоняют.

Однако люди бесятся. Что же бесит людей во власти? Чем заслужила Единая Россия такую тихо ползучую ненависть, саботаж, презрение и омерзение как при виде вшивой пизды?

1. Вот бесят людей мигалки. Почему людей бесят мигалки? Потому что это хамство. ФСО - свора борзых псов. Это банальное нарушение правил общежития. Ведешь себя по-хамски, да еще и смеешь угрожать? Ну, все в доме будут знать, что ты козел, и относиться соответствующе. А когда у тебя весь дом прогнил и ходить по нему просто невозможно - ненависть усиливается.

2. Вранье. Обещаешь, но не делаешь? Обещаешь, не делаешь, а потом врешь, что сделал? Или сделал, и говоришь что не сделал? На черное говоришь белое, а на пустое - полное? Все будут знать, что ты врун, да еще и борзый врун. Когда лет в 16 я курил на балконе, и тут внезапно пришла мама, а я не успел выбросить сигарету - первое, что я ей выпалил "Я тут не курю". Мне было 16 и эта ситуация теперь выглядит смешной, а этим плешивым обмудкам по 50-60 лет, ебаный насос. Бесит.

3. Пропаганда. Хуже пропаганды - только бездарная пропаганда. Когда пропаганду мутит не доктор Геббельс, а какие-то орангутанги из под ботов - это имеет ровно обратный эффект. Последние два месяца, когда я стабильно мониторил топовые новости на Газете.ру и комментарии под ними, меня мучал один-единственный вопрос: кто этим командует. Кто этот бездарь. Кто эта серость с цветным, наверняка же, галстуком. Что это за хуйня. Как можно так плохо работать. Вот понимаете, у них там такие шаблоны, что ребенок пятилетний все прочухает, посмотрев две-три страницы. А вот кто это оплачивает, ему не жалко денег? Их же можно просто сжечь или, что они любят больше, спиздить. Хоть бы детям мороженое купил, а бабе своей цветы и дилдо, чтоб не тосковала по своему важному государственному мужу.

В принципе, меня посещают мысли о том, что "Наши" и прочая сурковскаяпропаганда - и есть та самая пятая колонна, финансируемая из ГосДепа и Тбилиси, потому что иначе я не вижу никаких рациональных объяснений тому, какой неописуемый вред они наносят "Единой России", Путину, Медведеву и присным.

4. Общая унылость и бездарность. На самом деле я не рассчитал сил, и так много писать о Единой России у меня запала не хватило, очень скучно.

Главное, что я хотел сказать, заключается в том, что в эпоху тотальной информатизации, когда войны ведутся не за ценности, не за ресурсы, не за идеи, а за информацию - за нее, из-за нее, вопреки ней, самое важный актив, который есть у любой политической силы - это ее имидж. Это ее лицо в телевизоре, это ее слова в интернете. Единая Россия сделала абсолютно все, что было в ее силах, чтобы свой имидж довести до плинтуса. Можно желать делать добрые дела, можно даже их делать, и человеком быть, в общем-то, неплохим, но если при этом люди тебя знают как мудака, у тебя при разговоре течет пена, ты ссышься в штаны и у тебя перхоть на плечах - с тобой никто не будет желать общаться.

И поэтому история со свистом в Олимпийском, например - она самая красочная из всех. Из какого-то минимального, комариного повода, разгорелось гигантское варьете, и раздули его не журналисты, нет, они может быть спичку поднесли, а канистру с керосином услужливо подбросила власть. Вот эти заявления Пескова, которые последовали, и работа сурковскойпропаганды - вот они просто взяли, разделись, взяли ведро говна и начали им обмазываться. Старательно, не пропуская никаких мест, усердно намазались. И стоят. И рот открывают.

А я на них смотрю круглыми глазами и не понимаю: вы что делаете? Это что, инстинкт саморазрушения? Вот почему вы из каждого повода извлекаете все возможности, чтобы сделать хуже себе? Без чужой помощи в принципе?

И либо они там все умственно отсталые, либо кремлевские пиарщики реально агенты ЦРУ. И с таким отношением к собственному имиджу никакой оппозиции не надо - в следующий раз Песков с улыбкой на лице подорвет себя гранатой, а Путин улетит в открытый космос без скафандра. Потому что схема поведения здесь примерно такая и есть: то ли 3 года, то ли 13 лет.

Иначе говоря, человека бесят двое: халтура и дебилизм.
Мне вот сложно взять и обвинить всю Единую Россию в том, что они все - жулики и воры. Я этого не знаю. И не думаю, что за такую вещь как коррупция ответственным может быть один человек или дюжина.

А вот то, что они какие-то кретины-самострелы - это очевидно.

И если бы Единая Россия знала бы, что чистая рубашка лучше грязной, что штаны нужны по размеру, и если вдруг случилась оказия обкакаться - то надо помыться, а не снимать портки и бегать кругами - то все было бы хорошо. Мама бы простила. Народ у нас великодушен. Глупое дитя завсегда простит. И поддержку бы обеспечил, без вбросов. Да и просто бы на выборы не пошел.

А так - заебали. Себя же покалечат с часу на час, и нам перелетит. Поэтому ждет тебя, Вовка, не тридевятое царство, а угол на горохе и "подумай над тем, что ты сделал, выйдешь через час".

С дурными только так. Это я как педагог говорю, гг.
Link16 comments|Leave a comment

надежда на искусство: политический спермотоксикоз [Sep. 26th, 2011|10:55 pm]
[Current Location |Russian Federation, Москва]
[Current Music |Dub Trees - Buffalo (full length mix) | Powered by Last.fm]

Вышел покурить на балкон и подумал, что еще один приятный аспект свершившейся рокировки — это потенциально возможный всплеск различных видов искусства. Почувствовав тяжелое дыхание эпохальных событий, молодые и пока спящие атланты должны вспрянуть ото сна, и явить миру сонм нового русского искусства.

Сообразно характеру и исторической судьбе народа и культуры, русское искусство оно всегда же было таким меланхольным, нервным, тоскливым в хорошем смысле слова, трагичным, тягучим и тяжелым. И особых успехов достигало тогда, когда в стране все становилось хуже некуда.

Искусство расцветало, когда в перепревшей неплодородной почве, укатанной в бетон деспотией, начиналось хоть какое-то бурление, а подземные неуправляемые воды начинали стихийно бить в дно. Как в расхожем анекдоте: мы дошли до дна, и снизу постучали. Искусство начинает бить особенно интенсивно.

Пушкин и вся движуха вокруг него зародилась на фоне правления Александра I, который хоть и прикончил собственного отца, но затеял нечто либерало-подобное, позволив доселе неслыханные дерзости, вроде университетского самоуправления, рассадил вокруг себя министров, основал Лицей. Как просвещенный правитель времен императорского Рима. Потом война с Наполеоном, партизанское движение снизу, притом что наверху, вокруг самого царя и в лучших домах страны все были сплошь бонапартисты, бюстик Наполеона стоял в каждом кабинете, как сейчас портреты Медведева (уже наверное Путина, надо проверить завтра) висят.
При этом при всей этой типа "оттепели" для графьев и городских мажоров явно не хватало для того, чтобы хоть как-то улучшить жизнь 99% населения России.

Потом все откручивается назад, Николай Палочник, ничтоже сумняшесь, закрывает нахер всю эту вольницу, особо буйных вешает, других ссылает, несмотря ни на какое папино бабло и благородное происхождение. И как бы Пушкин пылит в Молдавии в ссылке, а после вынужден унизительным образом лично отчитываться перед быдлом в погонах, возомнившем себя царем-богом. Это как если бы сегодня... ээ, нет таких фигур, чтобы сравнить. Но смысл понятен.

В остальное время тоже все не слава Богу, власть регулярно режет кучи людей по тем или иным поводам, в Польше вообще творили что знает что, прямо под боком у просвещенной Европы, которой было откровенно насрать. Отсутствие нормальных отношений абсолютно со всеми государствами мира. При всевидящем Царе снизу абсолютно все воруют, пиздят в невероятных масштабах, торгуют людьми, взятки собаками берут, и бесчисленная масса собственно самого простого населения уже просто сходит с ума от такого обращения. И просвету как бы не видно, монархия крепка.

Власти абсолютно до пизды все заслуги, когда ей кто-то неугоден. Едва не вешают Достоевского, практически все писатели, поэты и другие творящие люди ведут какую-то очень странную жизнь, при этом каждый очевидным образом поврежден в уме. Вокруг огромное количество людей с ссыльным или тюремным прошлым, в тюрьмах кто-то регулярно дохнет без выяснения обстоятельств. А еще страна наводнена иностранцами самого авантюрного характера. И все это на фоне того, что с соседями страна все время срется, ведет завоевательные войны, покоряет ебаную дичь типа Средней Азии, лезет повсюду где только можно и возбуждает к себе повсеместную ненависть, которая компенсируется только стараниями известных деятелей культуры, знаменитых художников, отдельных людей в правительстве типа там Плевако, Лорис-Меликова, Горчакова.

Но все равно как бы пиздец, ахуй и беззаконие. На Кавказе перманентный пиздос, при том что каких-то военно-полевых командиров подкупают и осыпают деньгами, держа при себе в качестве боевой обезьяны, ну Шамиль, все дела.

Дело в том, что для достаточно внушительного количества людей, целого поколения, первых людей в России, воспитанных на условно говоря западных ценностях, чье взросление и вступление в большую жизнь состоялось после 1991 года, то есть типа меня (мне 22), новость о введении в России двух практик: престолонаследия и должности Местоблюстителя, является очень даже фундаментальной новостью.

То есть ты родился, смотрел тв, в школе рассказывали про демократию, выборы, показывали новости из США, все это вокруг было, а у нас его как-то не было. И тут, значит, объявляют -- это все короче неправильно, теперь будет как мы решим. И только мы будем решать, как что будет. Пока не сдохнем. А за нами придут другие, наши люди. И вы ничего не сделаете.
И вот чувствуешь себя примерно как те декабристы. Какая-то вольница, наше первое поколение просвещенной молодежи, аля-улю, и тут значит внезапно объявляют: к власти идет мизантроп в сапогах. И будут вас, пацаны, сажать как нехуй делать, а также убивать и высылать в Сибирь. За то, что вы че-то там собираетесь, какая-то Зеленая Лампа, пасквили на Царя читаете, про Конституцию че-то там сявкаете, Гегель-Хуегель, Кант-Хуянт. Будет вам царь с Третьим Отделением и ебанутые городовые, армия и глубина сибирских руд. Полный комплект удовольствий.

Так вот. Поэтому русское искусство оно всегда было такое трагичное, надрывное, полубезумное, полубожественное. Очень болезненное. И очень сильное. И оно никогда не было отчужденным от происходящего в стране, всецело от него завися. Фактически, в моменты дикого напряжения жизни в России, русское искусство только и делало, что реагировала на происходящее садо-мазо кабаре, и редко имело возможность заняться, собственно, собой.

К тому же, периода творческого всплеска в России не происходило с 80-х годов, когда учуяв агонию и скорую кончину системы, сформировалась волна перестроечной движухи. Курехин, Кормильцев, все оттуда, из турбулентного времени одновременной консервации и распада. Как сейчас. Так что исторический цикл упадка в искусстве надо полагать пережит, поколения сменились, должно что-то начать происходить. Потому что пока это поколение условно 20-летних никак о себе не заявило. Но ведь эти люди есть, в каждом поколении есть будущие настоящие писатели, поэты и прочие назаурядные личности. Пока вот только Трушевский отметился изнасилованием и отъездом на кичу. И Война. Но это художники, ИЗО — гавно, в жопу художников, это хуита ненужная, как МХК.

Так что такие дела. И пока у нашего местечкового fin de siecle есть положенные ему по праву 10-15 лет для декаданса и поэтического рывка к звездам, будем развлекаться. И сублимировать политический спермотоксикоз в искусство. Тем более, что на политику нам отвлекаться не придется.
Link16 comments|Leave a comment

The King is dead, long live the King [Sep. 26th, 2011|02:36 pm]
[Current Music |треск холодильника Atlant Minsk]

То, что происходит в России, мне очень нравится.

Нравится, конечно, в особом, извращенном качестве этого чувства. Но отнюдь не в мазохистском.
До недавних пор не очень нравилось, а после эпохального съезда Единой России вдруг резко так понравилось, что прям ваще. И пока одна часть общества заходится в рыданиях, размазывая домохозяйские и журналистские козявы по деревянным доскам для резки колбасы, а вторая, чиновничья (примерно каждый пятый человек в России, ибо 25% населения страны составляют чиновники) утробно урчит, нагуливая аппетит на ближайшие 6-12 лет, ведь пожрать будет очень много, я вот пребываю в неком пограничном экстазе.

Суть событий, несущая нас по-есенински неизвестно куда, вновь раскалывает общество и принуждает меня определяться: ты с кем, казак, с нами или с ними? Большевики с 1918 по 1922 год тоже принуждали всех определяться, кто с кем -- это была их основная социальная практика.
А мне вот не хочется определяться. Точнее, не хочется ни с кем вести никакого диалога, поскольку никому этот диалог не нужен -- нужна только твоя мертвая душа, и тысячи других мертвых душ -- галочки в бюллетенях, инн-ы, налоги, взносы, партийные билеты, номер в электронной очереди, и проч. и проч.

А я как-то незаметно привык считать, что душа моя единственная, вечная и бессмертная, и хотелось бы ее применить как-нибудь поинтереснее, чем махать флажками на парт-съезде или сидеть в бумажной свинье на Триумфальной площади по 31 числам.

Впрочем, у меня тут надысь случилась диссоциативная контузия, я пережил опыт телепатии и метемпсихоза, короче много было всего интересного, так что вернемся лучше к России, ибо духовные Одиссеи -- мероприятия крайне авантюрные и опасные, и скандачка их не решить. А вот с Россией все очень просто.

Журналистское болото

Реакция главных русских интернет СМИ на всем известное событие весьма показательна. Ведущие публицисты страны в своей реакции похожи на стаю маленьких лягушат, обиженно квакающих по расписанию. Сова Минервы вылетает в полночь, лягушка риторики поддерживает ее кваканьем.

Либеральные СМИ продемонстрировали всем, склонным к анализу психологического состояния масс, свою инфантильность. Статьи и заметки пестрят оборотами "мне горько и по-детски обидно", "какая беда", "у меня ощущение, словно меня обобрали" и тому подобными унылостями.

Современная российская публицистика слаба, беззащитна, безвольна, инфантильна. С приходом к власти Путина журналисты оседлали единственного оказавшегося им под силу конька уныния. С заглавных страниц интернет-газет веет тоской и безысходностью. Нас обманули, нас подставили, нас кинули, дворовый хулиган Путин отобрал у нас игрушки и дал пинка.

Публицистика должна быть сильной. Она должна быть хлесткой, мощной, бьющей власть под дых, не дающей ей времени очухаться. Падающего -- подтолкни, упавшего -- поставь за шкирку на ноги и бей прицельно. Критика должна быть преисполненной внутреннего достоинства, а не обиженной. Слезливая критика несостоятельна. Неинтересна. Импотентна. Бесплодна.

Короче, сильно разочаровала так называемая русская журналистика, если она вообще существует, а не превратилась в отчужденную секту плачущих людей. И даже на такой роскошный исторический повод, который предоставили руководители России, русская публицистика не смогла отозваться пулеметной очередью убийственных статей.

The King is dead, long live the King

Прошлая суббота преобразила геополитическую карту мира. Многие вообще не склонны видеть в том, что случилось, какой-то большой смысл, мотивируя это соображениями, что Путин был истинным правителем страны все это время, и сейчас лишь формально оформилось его дальнейшее пребывание в этом статусе.
Я призываю мыслить более глобально. Итак, 24 сентября 2011 года -- дата крупного, эпохального, исторического события самого большого масштаба, которых нам так не доставало в нашей затхлой истории последних 20-ти лет.

1) Самая большая страна в мире, ядерная держава, контролирующая богатейшие недра, теперь официальная монархия. Верховная власть передается по наследству. Не по кровному, а по дружескому.

Ура. Нет, ну согласитесь: 2011 год, 21-й век, и Россия снова Монархия. Круто, да? Вы вот думали, что станете современником такого дела? Я примерно предполагал, что такое случится, но это весьма большая честь нам всем.

2) Верховная власть в России несменяема с 1999 года, мне вообще всю дорогу непонятна ненависть либералов и сторонников демократии 90-х к Путину и его друзьям, когда все они вышли из ельцинской шинели. И все это противопоставление стабильных нулевых бандитским и нищим девяностым не более чем лицедейство. Исторически эти объемы неразрывно связаны. Все как-то забыли, что Путина назначил Ельцин, и в 1999 году случилось то же самое, что и в 2011 -- только под оливьешечку и на фоне праздничной елки.

Мне непонятны и заявления, что у нас-де отняли свободные выборы. А когда они были честными и свободными? Когда Ельцин со стартовым рейтингом в 2% в итоге побеждает во втором туре? Нельзя отнять то, чего не было, а свободные выборы в России в какую-то там царскую Думу были более 100 лет назад. При монархии, кстати.

3) Россия, оснащенная современными вооружениями и системами добычи полезных ископаемых -- деспотия с четко выстроенной схемой феодальных отношений и феодальным же типом хозяйствования. Круто, да? Это не журналистские или блоггерские клише, я анализирую устройство страны с доступных мне научных позиций, обретенных в результате образования. Это объективная реальность.

4) Light the fires with joy and sing, the King is dead -- Long live the King!

А что со всем этим делать и почему я собственно так рад, о том, что интересного нас ждет в будущем, я расскажу в следующем посте, просто надо сейчас идти на обед, а то я че-то заработался, да и покрасивше придумать надо, чтобы вы поняли затею. КУПИ ЕДЫ В ПОСЛЕДНИЙ РАЗ.
Link10 comments|Leave a comment

и еще раз о единодушии [Sep. 8th, 2011|12:18 am]
[Current Music |The Silk Demise - Midnight Eyes | Powered by Last.fm]

Практически,

нет, не так.

Все посты в ЖЖ и твиттере, а также статусы в социальных сетях, в том числе англоязычные, касающиеся сегодняшнего пиздеца под Ярославлем, начинаются, заканчиваются или содержат в середине фразу вида:

"Сколько еще должно в *этой стране* упасть, разбиться, сгореть, утонуть, взорваться, быть расстреляно"

как под копирку.

когда происходит естественный и неосознанный копи-паст из головы в голову, когда мысли оказываются неискуственно созвучны — это финальный сигнал кое-кому собирать чемоданы.

скоро всё ебнется.
Link20 comments|Leave a comment

про пса Лакки [Sep. 6th, 2011|02:21 am]
[Current Music |Shulman - Mushroom Therapy | Powered by Last.fm]

Я очень хотел совершить сегодня невероятное и лечь спать пораньше, чем в 4, ибо завтра на работу (да, жизнь моя по-прежнему полнится трагедиями), но решил сделать подвиг покруче. И впервые в жизни написал заявление в прокуратуру.

Дело это оказалось плевым и не особо осмысленным, во всяком случае никакого либероидного шизо-экстаза я не испытал (хотя и надеялся). Ясное дело, что куча этих электронных обращений сваливается на сонную тамбовскую секретаршу, а не тяжелым камнем на грудь прокурора, как хотелось бы.
Но это все неважно.

Важно то, что мученическая смерть тамбовского пса по кличке Лакки (этот год богат на ироничные имена медиа-героев) явила в обществе, по крайней мере в самой расторопной его части, такое неслыханное единодушие всех со всеми, что я не могу припомнить подобных эпизодов на своей памяти.

Современная российская специфика такова, что любое трагичное (или, наоборот, радостное) событие более-менее резонансного характера, всегда вносит лютый раздор в наше общество. Курск, теракты в метро, убийство Свиридова, Олимпиада в Сочи, Мирзаев, кризис и проч., и проч. как правило служили катализатором для накопленных в русском (и не очень) терпеливом человеке самых разных чувств. Даже локальные события могут маркировать эпоху, в конце концов, Расул Мирзаев не первый человек на Земле, совершивший убийство, Агафонов — не первый полегший в питейно-развлекательном заведении мужчина, не первый пьяный нож и шальная пуля. Да и пес Лакки, в общем-то, не первая жертва живодера.

Практически любой шокирующий, но притом довольно однозначный инфоповод, факт или событие приводят к тому, что пороховые бочки, начиненные говном ввиду общей тяжести русской жизни, детонируют, и говно разлетается по всему интернету и вылетает очень далеко за его пределы.

У нас же, к примеру, была своя Утойя — Беслан. Ну как, не совсем у нас и не совсем своя (кроме идейных великоимперцев и патриотов федерации, у которых повсюду "это все мое родное", и кишлак, и Ахмат-Арена), но тем не менее. И вот такой картины, какую мы получали из Норвегии во время панихиды, в нынешней России быть не может по определению.

В России сейчас вообще такой интересный исторический момент, что даже если на нас обрушится очередная орда завоевателей (а такое с нами случается с завидной регулярностью), то весьма вероятно, что никакой "дубины народной войны" и великих подвигов больше не будет. Я не вижу никаких реальных оснований для того, чтобы население России вдруг объединилось хотя бы по большей части (неважно под какой эгидой — "за" или "против"). Пока все идет к тому, что в течение 150-300 лет русские без лишнего шума освободят занимаемую на планете жилплощадь, упоенно истребив друг друга, остатки разъедутся по разным странам и территория перейдет к новым поселенцам.

И вот впервые в новейшей истории России, даже если речь идет только о пресловутой сетевой общественности, мы наблюдаем нашистов, кавказцев, правозащитников, зоозащитников, русских, фашню, антифашню, либералов, единорастов и кучу других людей без определенной идеологической/профессиональной прописки на одной стороне дороги. И это несмотря на то, что история с псом, растерзанным тамбовским чинушей (на православном русском Чернозёме, то есть там, кажется, точно обошлось без жидов, жопотрахов, Кондолизы Райс и Рейгана), пока практически не освещается СМИ.
И несмотря на то, что у Газеты.ру, Ленты.ру и прочих изданий, читать которые нынче отчего-то считается хорошим тоном у части населения, есть несомненно более важные сюжеты и темы (например про то, как Дискотека Авария поет дуэтом с Путиным), инициативная группа в школоконтакте (http://vkontakte.ru/club25052144) набрала почти 5 тысяч активных участников менее, чем за сутки, а сама группа ломится и трещит от количества высказываний по теме.

Да у нас такое единение раз в столетие происходит же. Конечно, здесь имеется множество факторов. И развитие у дела может быть самым неожиданным. Даже ставшее в последние годы трендом обращение к Самому в данной истории может быть далеко не глупостью — ведь Путин любит собак. А те, кто любит собак, очень не любит, когда с собаками кто-то где-то обращается плохо.

И то, что во всей этой заварухе негодование жестокостью и варварским зрелищем накладывается на медленно, но верно тлеющее недовольство властью тоже важно, ведь человекообразное существо, растерзавшее собаку — федеральная чинуша, современная Салтычиха в белом воротничке, депутат и представитель власти.
А русский народ очень не любит местечковой барской дикости. Люди могут десятилетиями гнуться и выгибаться под давлением и нечестной политикой властей, но как только начинается подобное публичное хамство со стороны власти, переходящее любые границы разумного и объяснимого, русские начинают белениться. В принципе, синие ведерки — явление того же порядка.

Или вот из литературки нашей золотой пример. Есть такая поэма о тяжбах русского человека под гнетом безнравственных порядков, Некрасов ее писал-писал, да не дописал, слишком много этих самых тяжб пришлось бы ему проанализировать. Но самые известные и популярные его строчки же не оттуда, и не из "Железной Дороги", а невероятно красочное сочинение про Вчерашний день, часу в шестом.
Судя по всему, именно такие сцены более всего способны зацепить что-то в этой сумрачной русской душе. Очень это своехарактерно. И в принципе, если заменить крестьянку молодую на собаку дворовую, суть не изменится. Дикость, живодерство, самодурство и насилие над беззащитными до сих пор выводят из себя людей, и это хорошо. А, казалось бы, все уже потеряно.

Способность осмысливать капиталы олигарха Х как ворованные лично у тебя средства (даже если формально это действительно так), катание олигарха Y на лыжах с блядями как личное оскорбление и взяточничество среди всех и и вся как угрозу жизни в стране вообще — удел мозговитых Навальных сотоварищи. А вот собака, над которой учинили средневековую татаро-монгольскую казнь — это доступно всем. И созвучно любому доброму сердцу.

Есть у нас, правда, главный специалист по "шанечкам" и большой нонконформист Миша Пожарский, и он еще не сказал своего слова, однако в данной ситуации выдумать нечто такое, из чего будет следовать, что пес Лакки плохой и получил по заслугам, колхозное чудовище ни в чем не виновато, а собака умерла "от соприкосновения с поверхностью земли в результате многокилометрового скольжение по оной на привязи к тросу", мне представляется невозможным.

Я, конечно, не склонен называть случившееся событием первейшей социально-исторической важности (дела Свиридова, Евсюкова, Волкова и другие конечно важнее, и еще важнее то, что по ним все глухо). Но я доволен тем, как всем жалко собачку. Это хороший симптом для общества.

Возьмемся за руки, друзья. Сначала защитим животных, а уже потом перекоцаем друг друга. Успеем.
Link6 comments|Leave a comment

Гламурный Нашизм: хроники вражды и мира [Jul. 30th, 2011|03:31 pm]
[Current Music |Karamazov Twins — Песня Шпагина]

Photobucket

На всероссийском молодежном форуме "Селигер-2011" я очутился спонтанно и неожиданно для себя. И если благими намерениями вымощена дорога в ад, то справедливо и обратное. Подзуживаемый желанием увидеть знаменитое Селигерище, где толпы орков из регионов России славословят правящий дуумвират, оболваниваемые злыми политруками на ворованные у трудового народа деньги, я в несколько минут снарядился в поход. Науськиваемый невидимой костлявой рукой Вашингтонского обкома, уже в микроавтобусе по дороге в Тверскую область я выдумал целый сонм язвительных колкостей, из которых должна была сложиться будущая статья для нашего неполиткорректного издания. Самое неудобное место над колесом машины, выделенное мне более растороптными либеральными журналистами, занявшими все прочие кресла своими пакетами, бесстыдно пахнущими мамиными котлетами, весьма способствовало моему едкому расположению духа.
Все оказалось напрасно.

Продолжение в каментах.
Link12 comments|Leave a comment

Антиапология журналистики: рождение Брейвика [Jul. 26th, 2011|02:16 am]
Явление миру человека с героической, почти рыцарской (при произнесении на английский манер) фамилией Брейвик наталкивает на размышления о том, что истинной, внутрилежащей причиной подобного рода происшествий, является не отдельный акт отправления индивидуальной человеческой воли, не чувство расового и культурного антагонизма, ни даже то, что отличает человека от других животных, а именно склонность к внутривидовой агрессии и насилию (а также к насилию в отношении потомства и детенышей вида).
Истинной причиной всего этого безобразия является само существование Средств Массовой Информации.

Очевидно, что эпоха массового терроризма и возникновения террора вообще, совпадает в своих временных и феноменологических рамках с возникновением и присутствием в мире СМИ. По мере развития информационных технологий рос и развивался терроризм совместно с общим накаливанием имманентной человеческой деликвенции. То, что сегодня происходит в мире, а именно трансформация насилия в перманентный информационный повод в качестве терроризма -- это однояйцевый близнец репортерства.

Радио, многотысячные тиражи газет, телевидение стали крестными родителями крупномасшатбных тоталитарных систем ХХ века, подарив миру такие прекрасные и графичные вещи, как Сталинградская битва, дымовые трубы Дахау, создав до этого массовое общество с массовой культурой и массовой пропагандой.

Обеспечивая кратчайший и моментальный путь к славе и даруя любому индивиду трибуну размером с целый мир, СМИ установили с человечеством бартерные отношения. В обмен на взрывной информационный повод СМИ обещают человеку шанс быть услышанным и увиденным в мире, где проживает, скажем, 12 миллиардов ушей и глаз.

СМИ не интересуют трактаты, книги, идеи, свершения. СМИ интересует смерть. Смерть как сущее. СМИ -- рукоположенный Всадник Смерть.
Если хотите обратить общественное внимание на некоторую проблему, которую вы считаете важной, не трудитесь десятилетиями и не произносите пустых проповедей на безлюдных горах. Станьте каннибалом и съешьте детский сад вместе с няньками. Убейте сотню подростков. Родите дочь и отрубите ей руки в роддоме, зачитав манифеств ваших политических взглядов или жалобу на вашего жадного начальника.
Это не люди до этого додумались. Это СМИ научили людей такому.

Глобальное информационное пространство обеспечивает глобальный террор. СМИ -- грибница, на которой пороки человечества вызревают в гротески.

В самом деле, что есть современное пост-индустриальное общество, как не ярмарка тщеславия, где журналисты и репортеры -- продавцы чужих кошмаров, террористы, фанатики, работорговцы и насильники -- их надежные поставщики, и вокруг этого картельного сговора все остальные -- зеваки и ротозеи?

Достоевский в "Преступлении и Наказании", которое по сему случаю упомянуть будет как нельзя кстати, писал о трихинах, неких идеях, запавших в Раскольникова, заставивших его задаваться известным вопросом.
Андерсу Брейвику никакими вопросами задаваться было не надо. На них за него заранее ответили СМИ. "Конечно, имеешь, ты только соверши, а дальше говорить и заботиться обо всем будем мы", - шептали они ему.

А ведь люди получают за это деньги. Кровь, брызжущая с красного экрана каждый день, это, на секунду, вино репортеров, а ошметки плоти, разлетающиеся при очередном взрыве -- их хлеб. Ежедневно причащая миллиарды людей на Земле, СМИ держат их за уши, как провинившихся детей, а затем трахают в кабинке для исповеди. В прямом, извините, смысле -- "Потерянную честь Катарины Блюм" читали, или, может, смотрели?

Все это заставляет меня задаться вопросом: зачем нужны СМИ, журналистика, новости? Вопрос этот отнюдь не праздный.

Назовите мне хотя бы один эпизод массовой казни, многочисленного уничтожения детей или немощных, политического убийства с прихватом на тот свет дюжины сторонних людей в древнем мире? В Средние Века? Да хоть бы и в Новое Время? Не во время военных действий, не для конкретного решения конкретной задачи (вырезание младенцев Иродом, например, это конкретное решение конкретной задачи), а для того, чтобы о том, кто это совершил, УЗНАЛИ и УСЛЫШАЛИ? История даровала всяким Геростратам и Неронам славу убийц и поджигателей не такую, какую получит Брейвик. К тому же, эти двое были просто безумны.
И дело не в том, что древние были менее жестоки -- казнить всех мужчин древнего города просто для устрашения гражданского население было действием обыкновенным. Но не было той гнилостной среды, где бактерии ультимативной нерефлексивной деструктивности размножались бы столь быстро и плодовито.

Сколько человек должно было погибнуть и погибло в Сенате при убийстве Цезаря? Я знаю цифру. Покушение на одного удельного цезарька 22 июля в царстве СМИ -- цифры тоже известны.

Вспомните Унабомбера. Он говорил, что в этом дивном новом мире человек не может чувствовать себя в безопасности благодаря всепроникающему контролю спецслужб.
Я говорю, твоя районная газета следит за тобой покруче ЦРУ, и неощутимо склонит тебя к сотрудничеству похлеще Гестапо.

Не радикализируя проблему, все равно можно утверждать, что в отсутствие СМИ жизнь бы существенно изменилась в лучшую сторону. Уничтожь СМИ или хотя бы просто новостничество как феномен -- все, терактов не будет. Их будет просто бессмысленно и бесполезно совершать. Никому не нужна смерть подростков на Богом забытом острове в Северном Море просто как смерть подростков.

Что приносят известия о 35 погибших от наводнения там, о 50 разбившихся на поезде здесь, о сотне подорванных там-то, кроме такой девальвации человеческой жизни в глазах обывателя, которой не было в самые дикие племена? Тысяча сюда, тысяча туда -- какая, нахер, разница? Жертвам и пострадавшим это все равно никак не помогает -- спецслужбы, спасатели, полиция и прочие люди, которым положено заниматься такого рода вещами, все равно все узнают наперед проныр с телекамерами и микрофонами, и будут делать свою работу. Голоду в Африке не нужно внимание Семена Петровича из Луховиц. Есть Юнисеф и ООН, которые имеют своих скаутов, свои службы и свою сеть для решения подобных проблем.

Конечно, репортеры без границ и все такое, профессия всячески предъявляется как рыцарская, без страха и упрека, дескать, несут всем людям Земли правду. Только спросить забыли и подумать, а нужна ли правда? Нет, правда, разумеется нужна. Правду нельзя скрывать, к ней нельзя ограничивать доступ тех, кто правдой этой интересуется. Нельзя только правдой кормить насильно, вбивая ее в уши и в души всех и каждого.
И нельзя отмахнуться: не нравится -- не смотри. В 21 веке не смотреть и не слышать можно только будучи глухим, слепым и живя в пустыне. И то, тебя и там достанут. Я вот не смотрю телевизор -- но почему-то я в курсе всего того, что там происходит. Может, у меня жучок, имплантант CNN в голове, а я и не заметил?

И это только вершина айсберга, на который общемировое сознание, золотого миллиарда, по крайней мере, летит, как Титаник. Про чудесные способы манипулирования миллионными массами, политических интригах, тотальной промывки мозгов "объективной и беспристрастной журналистикой" и самыми невинными "всего лишь фактами, всего лишь новостями", говорить не нужно, все это и так знают.

Атомная энергетика принесла человечеству достаточно, чтобы ей можно было простить Хиросиму, Нагасаки и Чернобыль с Фукусимой. А со СМИ все как-то даже менее очевидно.
Хотя, конечно, первой и главной ошибкой человечества стала добыча огня.

Так что, проблема существования СМИ -- еще одна монета в копилку анархо-примитивизма, естественности Руссо и проч.
Link7 comments|Leave a comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]